Face au déferlement actuel, nous nous sentons très pauvres mais nous voulons redire à Jésus et Marie notre fidélité, notre engagement, notre confiance, notre désir d’être toujours, comme Marie, configurés au Christ et d’être avec lui et notre Mère pour traverser les épreuves, dans la tempête : c’est le premier objectif de cet acte de consécration.
Nous pouvons éventuellement en attendre aussi des effets temporels, mais ce n’est pas automatique car dans de nombreux cas de consécration il n’y a pas eu d’effets temporels visibles immédiatement.
Le mouvement de consécration est né avec l’Ecole française de spiritualité. C’est à la fois une ratification volontaire des vœux du baptême, un acte de confiance et une volonté de réparer.
Cela correspond à un engagement personnel sur le modèle du Christ qui vient dans le monde.
Il s’agit fondamentalement de se laisser consacrer, c’est-à-dire sanctifier, par Dieu. La consécration est une donation définitive mais elle a besoin d’être réitérée pour être davantage et mieux vécue.
C’est une façon de ratifier consciemment une appartenance en droit, de passer d’un état de fait à un état conscient librement choisi. Les non chrétiens sont pris dans notre prière pour qu’ils soient touchés par la grâce et préparés à reconnaître cette appartenance.
Au moment de l’Ascension, Jésus a demandé le baptême des nations.
À Fatima, le Ciel a demandé la consécration de la Russie.
Les papes l’ont fait dans le passé, à de nombreuses reprises
24 pays viennent de le faire le 25 mars
De multiples personnes le demandent et Dieu attend que nous demandions son aide
Les temps particuliers que nous vivons le requièrent
Cette insistance sur Jésus et Marie et sur leur union, dans l’esprit de saint Jean Eudes et de l’école française de spiritualité, nous ramène à l’ecclésiologie de communion développée à Vatican II.
L’unité de l’Eglise est fondée sur l’unité de Jésus et de Marie, première Eglise, icône de l’Eglise.
Le fruit principal de la dévotion aux deux Cœurs unis est de nous encourager à entrer dans cette dynamique de l'amour de communion pour vivre l'union des chrétiens avec Jésus et entre eux.
Les deux saints Cœurs sont inséparables et unis l’un à l’autre comme une invitation à l’unité.
Alors que le diviseur veut la séparation, nous sommes invités à vivre l’alliance de Jésus et de Marie.
Et les Cœurs unis de Jésus et de Marie déjà inscrits sur la Médaille miraculeuse ont en plus montré sans cesse dans l‘histoire qu’ils pouvaient apporter bien des secours…